MeToo

Hast du was bedeutendes gesagt? DBurn, nimm zusätzlich Eckhart Tolle mit auf, wenn man dessen "Frau" gesehen hat weiß man, daß das äußere Spiel das Bedeutende ist. Aber Meditieren scheint wie Alkohol trinken zu sein - plötzlich scheinen alle Frauen sexy. Edit von King Koitus: Ich bin dumm, deshalb muß ich MeToo verwarnen, weil ich so von mir ablenken kann.

:wacko:

Es macht mir Spaß, dich leiden zu sehen. Da mache ich mir keine Sorgen.

Wieso sollte ich? Es macht mir Spaß, auch dich Wanted an deinen einschränkenden Glaubenssätzen leiden zu sehen. Tu dich mit ripperOne zusammen, dann bist du nicht mehr so alleine.

Das ist die moderne Lüge des PU. ach wirklich ? dann klär uns mal auf Wieso sollte ich? Es macht mir Spaß, dich an deinen einschränkenden Glaubenssätzen leiden zu sehen.

RoyTS, in welchen Momenten mit ihm hast du deinen Frame beibehalten? Der Typ scheint dich sehr beeindruckt zu haben. Sag mal Phoenix_d, bist du so blöd wie du den Eindruck machst?

Genau Du wirst dafür an den Marterpfahl gestellt. Wie kannst du es wagen, die Wahrheit auszusprechen. Du Galileo. Das ist die moderne Lüge des PU. Wenn es so schon anfängt, ist der Rest des Textes unwichtig. Hallo Keyboardjokey. Der alte Satz "Lerne aus deinen Fehlern" beherbergt zwei Probleme: 1. Was ist ein Fehler? 2. Was ist richtig, wie ist daraus also zu lernen? Gebetsmühlenartig wird von Keyboardjokeys der Satz "Lerne aus deinen Fehlern" wiederholt. Was ist ein Fehler und was ist richtig kann niemand beantworten, denn dann müßten sie sich eingestehen, daß der Satz "Lerne aus deinen Fehlern" falsch ist.

tobias99, du scheinst den Text nicht verstanden zu haben. ripperOne, Warum suchst du den Sinn des Lebens, du scheinst nicht weiter als bis zum Titel gelesen zu haben. Dein restliches von einschränkenden Glaubenssätzen dominiertes Gefasel wollen wir mal freundlicherweise überlesen haben.

RoyTS, mag sein, mag nicht sein. Es geht um bessere Beeinflußbarkeitskontrolle und nicht um Gerüchte. RoyTS, ich möchte den Drang, jemand anderem nachzugeben mehr und mehr vermindern. Ich möchte das Gefühl, daß ich recht habe verstärken. Ich möchte wissen, wie ich es mehr und mehr vermeide, andere Frames anzunehmen. Wie erreiche ich das?

Ich möchte den Drang, jemand anderem nachzugeben mehr und mehr vermindern. Ich möchte das Gefühl, daß ich recht habe verstärken. Ich möchte wissen, wie ich es mehr und mehr vermeide, andere Frames anzunehmen. Überlasse es mir, ich habe mehr Ahnung davon als ein Philosoph und Theologe. Warum kannst du keine fordernden Fragen stellen?

Das hast du gut zusammengefaßt, auch wenn du dabei keine meiner Fragen direkt beantwortet hast. Das kannst du noch nachholen. Wie gesagt, du hast es gut definiert. Mal ist es gut, auf andere zu hören, mal nicht. Schöne Definitionen. Das tut auch dein Link, definieren. Ich bin ein Mensch mit externaler Referenz. Jetzt kommt aber die große Frage: Und nu?

Warum fällt es vielen so schwer, ihre eigene Meinung zu halten, warum brauchen sie immer Bestätigung, Erlaubnis anderer während das anderen scheinbar mühelos gelingt ohne Bestätigung. Warum habe ich Erfolge im indirekten Spiel, kann das aber nicht wahrhaben, weil die Globalmeinung ist, daß Indirekt "nicht funktionieren kann". Warum ändern viele ihre Meinung wieder, wenn sie etwas anderslautendes hören oder lesen? Meine Erfahrung zeigt mir, daß ich auf dem richtigen Weg bin aber "Forscher haben herausgefunden" und schon glaube weder ich meinen Erfahrungen noch andere mir, denn "Forscher" haben ja "immer recht". Warum haben in der Pickupcommunity so viele Menschen Probleme damit, etwas gegen Widerstand durchzuziehen? Und warum immer noch, die Methoden sollten ja helfen. Warum helfen die Innergame-Übungen nicht, das zu erfüllen, was sie versprechen? Was kann ich tun - oder kann ich gar nichts tun außer die gegenteiligen Meinungen so weit wie möglich von mir zu halten, weil ich weiß, daß mein Gehirn, sobald es erst die gegenteilige Meinung hört, sie sofort übernimmt, wenn sie nur im Entferntesten glaubwürdig klingt. Warum fällt es mir so schwer, "Brag Reports" auch als solche zu sehen? Warum kann ich sagen, daß dies und jenes ein "Brag report" ist, ein anderer schreibt, nein, ist er nicht, und ich glaube ihm das? Warum hört das nicht endlich auf, die Freude am Zustimmen - dieser eigenproduzierte Drogenrausch? Ist es der Sinn des Lebens vieler Menschen, anderen Recht zu geben, sich zu opfern? Das scheint mir so, wenn ich den bisherigen Text betrachte. Keine Standardantworten, erst denken.

Damit meine ich, daß anfangs ihre Augen geleuchtet haben und dieses Leuchten immer mehr einem "ich fühl mich nicht wohl wenn du mich anfäßt"-Blick gewichen sind. Ich habe etwas eskaliert, zuerst am Arm, dann am Rücken. Mehr nicht. Ich habe sie nicht geküßt, weil es sich nicht so angefühlt hat, als ob sie dafür bereit war. Ich war in guter Stimmung, die aber auch Elemente von einem "wird doch eh nichts, letztes Mal ist es nichts geworden und da hat die andere ähnliches Verhalten gezeigt" enthielt. Ich habe sie angefaßt, weil ich es wollte, nicht bewußt eskaliert, a la: "Erst die Hand, dann, wenn sie auf einem Hoch ist auch den Rücken". Ich habe ihr immer mehr Aufmerksamkeit entzogen, von ihr kam auch nichts mehr und so haben wir uns - nicht zuletzt auch wegen der Sprache "verloren"; sie wußte wo ich war, war dann aber nicht mehr auffindbar. Habe sie etwas im Geschäft gesucht, Verkäuferin gefragt, die an der Tür stand, ob sie sie rausgehen hat sehen. Sie verneinte und dann war es mir auch egal. @Machiavelli:

Da du schreibst, er sei der Übelste, klingt das nicht danach, als ob du ihn sympathisch fändest. Das ist eine gute Ausgangsbasis, denn so geht es mir immer mit ihren platonischen "Freunden". WIE hast du dich mit ihm angefreundet? Da es "sauschnell" ging, schreibe das am besten Wort für Wort hin.

Erst positiv, insbesondere in Verbindung mit Einladung zum Instant Date. Dann sank die Bereitschaft und irgendwann war sie weg - ich flirtete inzwischen mit einer Verkäuferin, habe es also erst später mitbekommen. Unsere Kommunikation war so wie zwischen Thai-Frauen und ihren Käufern, nicht vom Inhalt sondern von der Kommunikationsfähigkeit her.